光行俠

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

失敗

真正成功的公開秘密

當早上的時候，它就是早上；當晚上的時候，它就是晚上，沒有選擇的問題。放棄選擇，你就到處都是自由的，唯有在無選擇當中才有自由。所以當你是年輕的，它是很美的；當你是一個小孩，它是很美的；當你是年老的，它是很美的；當你是垂死的，它也是很美的││因為你從來沒有跟整體分開，你只是海洋中的一個波浪。
海洋中的波浪可以開始認為它是一個個體，那麼就會有問題。海洋中的波浪從來不認為它跟海洋是分開的，所以當海洋帶領著她，她很願意、很喜悅，並且跳著舞迎向那個方向。

來自神秘家卡比兒的一首歌：
「我跟我內在的愛人說話，我說：為何要那麼匆忙？我們感覺到有某種心靈，它愛著小鳥、動物、和螞蟻，或許是那個同樣的心靈在你母親的子宮裡給你光。現在你完全像孤兒一樣地走動，這合乎邏輯嗎？真實的情況是：你自己離開了那個心靈，而決定單獨進入黑暗。現在你糾纏在別人裡面，而忘掉了你曾經一度知道的，那就是為什麼你所作的每一件事都有奇怪的失敗在裡面。」 
當事情需要發生的時候，它們就會發生；當事情需要發生的時候，它們一定會發生。一切都進行得很好，你只要信任就好了。記住那個差別：神學家說：「相信神的觀念。」神秘家說不必相信神的觀念，只要感覺存在裡的那個和諧。它不是一個觀念，它不是一個相信，你可以感覺到它，它到處都在，它幾乎是可以碰觸到的。
當你認為你跟存在合而為一，就會有放鬆，有一種突然的放開來會發生。你不需要抓住你自己，你可以放鬆，不需要保持緊張，因為沒有你私人的目標要達成。你跟著神流動，神的目標就是你的目標，祂的命運就是你的命運。
你沒有私人的命運──私人的命運會帶來難題。 你在你自己的生活當中難道沒有注意看過嗎？一切你所做的都繼續在失敗。你仍然沒有看到那個要點──你認為是你沒有把事情做好，所以它失敗了。因此你就再嘗試另外一個計劃，但是你又失敗了。然後你認為是你的技術不夠，所以你再去學技術，然後你又失敗了。這時候你會認為：「整個世界都在反對我。」或者：「命運在跟我作對。」或者：「我是人們嫉妒下的犧牲品。」你一直在為你的失敗找解釋，但是你從來沒有去了解失敗的真正原因。
卡比兒說：失敗意味著「你減去神」。那是卡比兒的了解。失敗等於你減去神，成功意味著你加上神，成功就是在神裡面，跟神在一起。記住：當我說神，我並不是意味著坐在天堂某一個地方的一個人，而是指宇宙的心靈。感覺宇宙的心靈、道、或是彌漫著整個存在的法則──你是從它生出來的，有一天你將會回到它裡面。

(繼續閱讀...)

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

挑戰

農夫和麥子的故事

不幸只是因為事情沒有適合你的欲求││事情從來不會適合你的欲求，它們不可能如此。事情只會按照它們的本性走。 老子稱這個自然為「道」，佛陀稱這個自然為「達摩」，而馬哈維亞將宗教定義為「事物的本性」。你無法做什麼，火是熱的，水是涼的。
智者就是一個能夠放鬆在事物本性裡的人，一個能夠遵循事物的自然法則的人。 當你遵循事物的自然法則，就不會投下影子，就不會有痛苦。如此一來，甚至連悲傷也是發光的，甚至連悲傷也有一種美。並不是說悲傷不會來臨，它會來，但是它將不會是你的敵人，你會跟它作朋友，因為你會看到它的必要性。你將能夠看到它的優雅，你將能夠了解為什麼它會在那裏，為什麼它是需要的。

我聽過一個古代的寓言，它一定是非常古老了，因為那個時候神還住在地球上。有一天一個年老的農夫去找祂，他說：「看，你或許是神，你可能創造了這個世界，但是有一件事我要告訴你：你不是一個農夫，你甚至連耕種的初步都不懂，關於這事兒你還得學一學。」
神說：「你有什麼建議？」
那個農夫說：「你給我一年的時間，事情全部按照我的意思去做，然後看看會怎麼樣。將不會再有貧窮！」
神答應了，所以就給那個農夫一年的時間。很自然地，他一切都要求最好的，他只想那個最好的──沒有打雷、沒有強風、沒有對作物的危險。每一件事都很舒適、很舒服，他感到很快樂。麥子長得很高！當他想要太陽，就有太陽；當他想要雨水，就下雨，他想要多少就有多少。這一年每一件事都很好，都算得好好的。 但是當作物收成的時候，麥穗裡面並沒有結子。
農夫感到很驚訝，他問神：「這到底是怎麼一回事？到底是什麼地方弄錯了？」
神說：「因為沒有挑戰，因為沒有衝突、沒有摩擦，因為你避開了所有不好的，所以那個麥子就變得無能。一定要有一點奮鬥。暴風雨是需要的，打雷和閃電也是需要的，它們會在麥子裡面形成靈魂。」
這個寓言具有無比的價值。如果你只是很快樂，一切都很快樂，那麼那個快樂將會失去所有的意義。它將會好像一個人用白色的粉筆寫在白色的牆壁上，沒有人能夠讀它。你必須寫在黑板上，這樣它才會清楚。
夜晚跟白天同樣需要；悲傷的日子跟快樂的日子同樣重要。 這個我稱之為了解。一旦你了解了它，你就可以放鬆下來，在那個放鬆當中就是臣服。你會說：「由神的意志來執行。」你會說：「做任何覺得對的。如果今天需要雲，那麼就給我雲。不要聽我的，因為我的了解太微不足道了。我怎麼知道生命和它的奧秘呢？不要聽我的！繼續執行的意志。」 漸漸、漸漸地，當你越了解生命的韻律、二分性的韻律、相反兩極交互運作的韻律，你就會停止要求，你就會停止選擇。
這就是生命的奧秘，根據這個奧秘來生活，並且了解它的美，突然間你將會很驚訝：生命的祝福是多麼地偉大！每一個片刻都有那麼多的祝福灑落在你身上！

(繼續閱讀...)

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

探究

教授和他對答案的渴求

一個一直用頭腦來問問題的人會進入哲學的叢林裡。讓問題來了又去。看著一大堆問題就好像你看著一大堆人在街上走，你沒有什麼東西可以給，也沒有什麼東西可以取，你站得遠遠的，保持超然……
你跟你的問題之間離得越遠越好，因為答案就是在這個距離之間產生的。

有一個教授去到南音禪師那裏，他問關於神、關於涅槃、和關於靜心的事，以及其他很多事。師父靜靜地聽著，一個問題接著一個問題，一個問題又一個問題，然後他說：「你看起來已經疲倦了，你爬上這一座很高的山，而且又是從很遠的地方來，先讓我為你倒杯茶。」然後那個禪師就泡了茶。
那個教授在那裏等著，他的腦海裡有很多問題在沸騰。當師父在泡茶，茶壺在叫，茶香開始四溢，師父告訴那個教授說：「等一等，不要那麼急，誰知道？甚至在喝茶的時候，你的問題可能會被解答……甚至可能茶還沒有喝完，問題就被解答了。」
那位教授覺得很茫然，他開始想：「這整個旅程是一個浪費，這個人似乎瘋了，我對神的問題怎麼能夠藉由喝茶來解答？它們之間有什麼關係？最好趕快逃離這裡。」但是他的確也已經覺得疲倦了，所以在他下山之前喝一杯茶是好的。
師父將茶壺拿來，把茶倒進杯子裡，他繼續倒，那個杯子已經滿了，茶開始溢出來，流到碟子上，但是他又繼續倒，然後那個碟子也滿了，只要再一滴，茶就會開始流到地面，那位教授說：「停！你在幹什麼？你瘋了嗎？你難道看不出杯子已經滿了嗎？你難道看不出碟子也滿了嗎？」
那個禪師說：「你的情況就是這樣，你的頭腦充滿了問題，即使我回答了，你也沒有任何空間可以讓答案進去。我要告訴你，自從你進入了這個屋子，你的問題就溢滿了這整個地方。這間小茅屋充滿了你的問題！回去，將你的杯子清空，然後再來。先要在你裡面騰出一些空間。」

(繼續閱讀...)

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

放下過去

讓死人埋葬死人

鼓足勇氣，那個旅程已經開始了。即使你回去，你也無法再找到那個舊有的。即使你回去，那些舊有的玩具也無法再對你有任何幫助，你已經結束它們，現在你知道它們是玩具，現在你必須找到那個真正的，現在你必須去探詢那個真正的。它並不會離得很遠，它就在你裡面。

一個依照過去來生活的人一定會覺得無聊、沒有意義，同時感覺到一種痛苦：「我在這裡幹什麼？為什麼我要繼續這樣生活？明天會有什麼？──另外一個今天的重覆嗎？今天的一切只不過是昨天的重覆。」所以有什麼意義呢？為什麼要拖著你自己的生命從搖籃走到墳墓？為什麼要循著同樣的軌道生活？
這對水牛和驢子來講完全沒有問題，因為牠們沒有對過去的記憶，牠們也沒有任何未來的概念。牠們不會覺得無聊，因為要覺得無聊也需要某種意識，這個意識使你覺知到你已經做過它，現在你再度做它，你明天也會做它──因為你並沒有拋掉過去，你並沒有讓過去死掉，你仍然使它保持活著。這是每一個人在生活中面對的兩難式，而唯一的解決辦法就是讓過去死掉。
在耶穌的一生當中有一個很美的故事。他來到一個湖邊，當時是清晨，太陽還沒有出來，有一個漁夫剛好要向湖中撒下他的網，耶穌將他的手放在他的肩膀上說：「你要做這個事情做多久，你每天從早到晚，就只是捕魚？你認為生命就只是要這樣嗎？」
那個漁夫說：「我從來沒有想過這一點，但是因為你提出了這個問題，我可以看到那個點，生命應該更豐富才對。」
耶穌說：「如果你跟著我來，我將教你如何抓人而不是抓魚。」那個人洞察了耶穌的眼睛……這麼深、這麼真誠、這麼多的愛，你不可能懷疑這個人，在他的四周圍繞著一股極度的寧靜，你不可能對他說不。那個漁夫將他的網丟進水裡，然後就跟著耶穌走。
當他們正要離開那個城鎮，有一個人跑來告訴那個漁夫說：「你那個生病很久的父親死了，趕快回家！」
那個漁夫向耶穌說：「只要給我三天的時間讓我料理喪事，這是父親過世的時候兒子應該做的事。」 下面是我要你們記住的一個陳述：耶穌告訴那個漁夫說：「讓那些死人埋葬他們的死人，你跟我來。」
他是意味著什麼？「整個城市都充滿著死人，他們會安排處理你過世的父親，不需要你，你只要跟我來就行了。」 每一個片刻都有東西在死，不要成為搜集古董的人，那些已經死掉的，就讓它去吧！你要跟著生命走，你要很全然、很強烈地跟隨著生命，這樣你就永遠不會碰到任何兩難式或任何難題。

(繼續閱讀...)

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

重新開始

佛陀的傳承

唯有當沒有過去也沒有未來，才會有平靜。未來意味著慾望、成就、目標、野心、和渴望等等。你無法在此時此地，你一直在找尋其他事物，你一直衝向其他地方。一個人必須完全在現在才會平靜。由那個活在當下會產生生命的更新，因為生命只知道一個時間，那就是現在。
過去是死亡，而未來只不過是那個死的過去的投射。你可以思考未來的什麼呢？你會以過去來思考，那是你所知道的，然後你將它投射出來││當然是以一種更好的方式。它變得更美，因為它是經過包裝的；所有的痛苦都被拋開，只有快樂被選擇，但它是過去的。過去已經不復存在，未來則尚未存在，只有現在是真正的存在。活在現在就是成為活生生的、最有利的──那就是更新。

剛好在佛陀要離開他的皇宮去找尋真理的前一天，他太太生下了一個小孩。這是一個很美、很有人性的故事……
在離開皇宮之前，他想到至少要看他的孩子一眼，表示他對他的太太仍然有愛。所以他就去到他太太的房間。她在睡覺，小孩被裹在毯子裡。他想要將那個毯子移開來看小孩的臉，因為他以後也許就不再回來了。 他即將要進入一個未知的求道旅程，他已經賭下了一切──他的王國、他的太太、和他的小孩，以及他自己，為了要尋求成道──他只是聽說那是一個可能性，以前曾經發生在少數找尋它的人身上。
他跟你們一樣充滿懷疑，但是決定的時刻已經來到。他已經決心要離開，但是人的頭腦、人的本性……他只是想要看一下──他從來沒有看過他自己小孩的臉。但是他害怕如果他移動那條毯子，如果他太太雅秀達拉醒過來，她一定會問：「這麼晚了，你在我的房間做什麼？──你似乎準備要去哪裡。」
他正準備要離開，他告訴他的馬車夫：「稍等一下，讓我看一下孩子的臉，因為我或許不會再回來了。」但是他無法看，因為害怕如果雅秀達拉醒來，她一定會又哭又泣的：「你到底要去哪裡？你在做什麼？這個輪迴是什麼？這個成道又是什麼？」一個人從來不知道女人會怎麼樣，她或許會吵醒整個皇宮裡面的人！他的父親會來，整個事情將會被破壞掉，所以他就用逃跑的……
十二年之後，當他成道，他所做的第一件事就是回到他的皇宮向他的父親、他的太太、和他的兒子道歉。他的兒子現在應該有十二歲了。他知道他們一定會生氣。他父親非常生氣──他是第一個見到他的，他繼續罵佛陀罵了半個小時，但是他突然覺知到，他說了很多事情，而他的兒子就只是站在那裏，像一個大理石雕像，好像一點都不受影響。
他父親看著他，佛陀說：「那就是我所要的，請擦乾你的眼淚，看著我：我跟離開時的那個男孩已經不一樣了，你兒子老早就死了。我看起來跟你兒子很像，但我的整個意識已經不一樣了，你可以看一看。」 他父親說：「我看到了。有半個小時的時間，我一直在罵你，我看到你真的變了，否則我知道你以前很容易生氣，你不可能這樣靜靜地站著，在你身上到底發生了什麼事？」
佛陀說：「我會告訴你，但是先讓我看看我太太和我的小孩。他們一定在等待，他們一定有聽說我回來了。」 他太太告訴他的第一件事是：「我可以看出你已經蛻變了。在這十二年裡面我受了很多苦，但並不是因為你走掉，我受苦是因為你沒有告訴我。如果你跟我說你要去追求真理，你認為我會阻止你嗎？你太侮辱我了，這就是我一直攜帶了十二年的傷痛。我也是屬於戰士階級的，你認為我會那麼脆弱，又哭又鬧地阻止你嗎？」
「這十二年以來，我唯一的受苦就是你不信任我。我一定會讓你去，我一定會幫你送行，我一定會坐上馬車。首先我想要問的問題就是那個十二年以來一直困擾著我的問題，那就是不論你已經達成了什麼……你似乎的確已經達成了某些東西。」
「你跟離開的時候已經不再是同一個人，你散發出一種不同的光，你的『在』是完全新的、新鮮的，你的眼睛跟無雲的天空一樣地純、一樣地清澈。你變得很美……你以前也一直都很美，但是這個美似乎不屬於這個世界。某種來自彼岸的恩典已經降臨在你身上。我的問題是，不論你達成了什麼，難道它不能在這個皇宮裡達成嗎？皇宮會阻止真理嗎？」
這是一個非常聰明的問題，佛陀必須同意：「我本來也可以在這裡達成，但是在那個時候我不知道。現在我能夠說我可以在這個皇宮裡達成，不需要去到山裡，不需要去到任何地方。我必須進入內在，而它在任何地方都可以發生。這個皇宮跟其他任何地方一樣好，現在我可以這樣說，但是在那個時候我並不知道。」
「所以你必須原諒我，因為並不是我不信任你或不信任你的勇氣。事實上我是在懷疑我自己：如果我看到你醒來，如果我看到了小孩，我或許會開始遲疑：『我在幹什麼，離開一個這麼美又這麼愛我的太太，而且又要離開我剛生下一天的小孩……如果我要離開他，那麼為什麼我要生他？我是在逃避我的責任。』」
「如果我年老的父親醒來，事情對我來講將會變得不可能。並不是我不信任你，事實上是我不信任我自己。我知道我還在搖擺不定，我還沒有完全棄俗。我的裡面有一部分在說：『你在幹什麼？』而另外有一部分在說：『現在做它是最好的時機。如果你現在不做它，它將會變得越來越困難。你父親準備要加冕於你，一旦你被加冕成為一個國王，事情將會變得更困難。』」
雅秀達拉告訴他：「這是我唯一想問的問題，我很高興你很老實地告訴我說它可以在這裡達成，它在任何地方都可以達成。現在你的兒子，他就站在這裡，一個十二歲的男孩，他一直在問你，我一直告訴他：『再等一等，他將會回來，他不可能那麼殘酷，他不可能那麼不仁慈，他不可能那麼沒有人性。有一天他將會回來。也許他想要達成的事需要時間，一旦他達成了，他會做的第一件事就是回來。』」
「所以，你的兒子就在這裡，我想要你告訴我，你留給你兒子什麼樣的傳承？你有什麼東西可以給他？你已經給了他生命，而其他的呢？」
佛陀除了他的乞丐碗之外什麼都沒有，所以他就叫他的兒子來，他的名字叫作拉乎爾。他叫拉乎爾來到他身邊，將乞丐碗給他。他說：「我什麼都沒有，這是我唯一的財產，從現在開始我將會用我的手當乞丐碗來裝我的食物，來乞討食物。藉由給你這個乞丐碗，我點化你成為門徒。那是唯一我所找到的寶物，我想要你也能夠找到它。」
他告訴雅秀達拉：「你也要準備好當我的門徒，住在我的社區裡。」然後他點化了他太太。他父親也來了，整個情景他都看到了。他告訴佛陀：「你為什麼漏掉我？你難道不想跟你老爸分享你所找到的嗎？我的死期已經非常接近了……也點化我。」
佛陀說：「事實上我來是要把你們全部帶走，因為我所找到的是一個更偉大的王國，它是一個永遠都會持續下去的王國，它不可能被征服。我來到這裡，這樣你們才能夠感覺到我的『在』，這樣你們才能夠感覺到我的達成，這樣我才能夠說服你們成為我的同修。」

(繼續閱讀...)

光行俠 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()