光行俠

1、什麼是苦杏仁-Laetrile（維生素B17/Amygdalin）?
苦杏仁(Laetrile)俗稱維生素B17或苦杏仁甙(Amygdalin)，從杏仁中提煉萃取(又稱杏素)，是一種天然的植物化合物，已經在一千二百多種植物中發現，特別是在一些常見的水果種子裡，如杏子、桃子、李子、蘋果。克雷布斯自杏果種仁分離出維生素B17，將之合成結晶以供人體使用，並命名為「利而卓Laetrile」。此化合物是由一分子氰化氫(hydrogen cyanide)結合一分子具止痛作用的苯乙醛(benzadehyde)加兩分子葡萄糖所形成的，藥品名是Amygdalin(阿米達靈)，作為藥劑又稱nitrilosides。雖然前兩者分開來的毒性很強，但是它們結合在VitB17的分子裏卻十分穩定且無毒性。克氏發現，要將兩者結合鍵打開，只有一種叫beta-glucosidase的葡萄糖酵素；這種酵素雖然分布於人體，但是在腫瘤處卻是含量特別高。所以癌細胞所分泌的beta-glucosidase酵素一旦打破了VitB17的結合鍵，釋放出氰化氫及苯乙醛，兩者毒分子加在一起毒性更是超強，癌細胞就死在它們自己選擇的VitB17手裏。
2、什麼是推薦的維生素B17每日劑量?
雖然B17的確切每日攝取劑量尚未建立，日常攝取B17有以下兩點建議：
第一，根據克雷布斯博士說明，要吃所有含B17水果的整體（包括種子），而不是只吃種子。例如：如果你一天吃三個蘋果包括果核就能攝取足夠的B17，但是你不會去吃一磅蘋果果核(根本吃不了)。第二，體重每10磅為單位吃一個桃子或杏仁，儘管根據個人的代謝和飲食習慣，精確的數字可能會有所不同。例如一個170磅的人，每天可能要消耗17顆杏仁或桃子仁來獲得足夠的維生素B17。1~2片維生素B17片劑（100毫克），是一個可以接受的每天補充劑量。
3、杏仁和B17片劑100毫克間的區別是什麼？何種優於？我是否需要採取兩者兼而有之?
克雷布斯博士始終認為，癌症的預防，原始形式的維生素B17(如杏仁)優於純化的形式，這個也適用於任何其他的食物；原始形式的維生素C（如葡萄柚和橘子）也優於錠劑。這兩者之間的差異形式在於維生素B17片劑是一種方便攜帶和攝取的產品，富含B17的種子有苦味，所以有些人喜歡方便食用的純化錠劑產品。如上所述，你可以直接食用合理數量的維生素B17。
重要事項：癌症患者可能需要更高，更純淨形式的維生素B17，直接從水果種子和食物中不可能攝取得到這麼大量數額的維生素B17。
4、我被診斷出癌症，我應該攝取多少劑量的維生素B17?
“如果你有癌症，最重要的一個考慮是讓最大數量的維生素B17在最短的時間進入你的身體。綠洲醫院孔特雷拉斯博士推薦的劑量如下：
第一階段：苦杏仁甙注射液（維生素B17）6克，靜脈注射（最有效的方法），每天一次，持續21天。苦杏仁甙片劑（維生素B17）3克（500毫克6片），持續21天。除了B17綠洲醫院採用胰酵素（蛋白質分解酶）、維生素C、Pangamic酸（B-15）、鯊魚軟骨（100％純化）、維生素A（乳化）、大麥草、抗氧化劑和其他營養素。這是幫助人體抵抗癌症的積極方法，同時加強免疫系統。
第二階段：每天口服苦杏仁甙片劑（維生素B17）2克（500毫克4片），為期3個月。
第三階段：包括無論是第二階段的延續或觀察癌症發展有明顯進展來調整減量。
維生素B17溶於水無毒性，B17比阿司匹林更安全。當攝取過量的糖、鹽、水時，少部分人服用高劑量時可能會感到噁心，這也是常見的情況。如果有這樣的情況先減少每天食用的維生素B17數量直到身體能夠適應。如果你發現你越來越噁心，切成兩半，清醒時每小時食用半片，直到吃夠每天服用劑量。
5、如果我有預定的手術或化療、放療，維生素B17可以幫助我嗎?
正統治療和代謝療法並行不僅是建議，也是絕對必要的。醫生使用化療、放療和手術，努力去治療癌症，但很多時候的確造成了人體的器官和防禦機制嚴重損害。代謝療法的目的是改善身體營養缺乏症的情況，使身體得到充份的營養素對抗癌症，同時加強身體的免疫防禦系統。
理想的情況下，你應該詢問你的醫生特定類型的癌症他們的手術治療與化療、放療的成功率，請醫生給你真實的統計數字，你甚至可以要求醫生給你描述治療和藥物可能帶來的副作用，重要的是要預先知道這些治療是否會真正幫助你或者傷害你。*在某些情況下，治療可能變得比疾病本身更糟糕*。如果你將要進行手術，甚至一個切片檢查，癌細胞將被騷擾時，至關重要的是維生素B17可用來破壞癌細胞，維生素B17只有幫助，絕對不會讓你受到傷害。
6、我已經經歷了化療、放療和手術，維生素B17仍然可以幫助我嗎?
克雷布斯博士說“是”，但要記住一點：使用維生素B17的代謝療法，來幫助你的免疫系統對抗癌症，不會導致任何傷害。正確的說，它可能不會有明顯的成效，但絕對不會有癌症本身或過度化療、放療時導致對身體不可彌補的傷害。克雷布斯博士說，任何人在任何治療階段，維生素B17代謝療法都可以是一種選項。
7、多久時間可以看到效果?
接受維生素B17代謝治療後有兩種結果，這些可分為主觀和客觀的：
主觀結果：包括減少疼痛，減少使用嗎啡或鎮靜劑的數額或頻率的，增加在這個基礎上的幸福感，食慾增加、病灶減輕、惡臭氣味改善、增加體力、增加體重、增加肌肉力量。
客觀的結果：包括改善血液和尿液中的化學藥劑，增加組織修復能力，減少腫脹，減少絨毛膜性腺激素在血清或尿液的數值，回歸到疾病前的狀況。客觀的結果可以在使用後3週到4個月來體現。所需的回應時間最長是4個月甚至超過一年。
“總體來說，癌細胞的部位是影響時效的因素”，克雷布斯博士說，“在某些情況下，如骨、腦腫瘤，這需要一點時間來讓吸收的維生素B17深入體內”。據克雷布斯博士研究，皮膚癌的反應最快：在一周內出現明顯的區別，在許多情況下所有症狀完全消退，實現在不到三週的時間。在一些案例上，癌細胞可能需要數個月收縮，有子宮頸癌的案例指出在不到三個星期就看到改善。
8、我是一個癌症倖存者，建議每日維持多少劑量的維生素B17?
克雷布斯博士說，嚴重的癌症得到控制後，可保持在每日口服1克（1000毫克）維生素B17。然而，一些患者聲稱感覺更好或更安全的劑量為每日1.5至2克的B17。這種劑量是基於病人的心理安慰所產生的安全感，感覺身體更有力量，食慾增加，體重增加以及改善與減少心理焦慮和緊張情緒。
當癌症已成功地控制了兩年以上不再復發，表現出良好的客觀反應的體重增加，回歸到一個更接近正常的活動狀態和活力，回復正常的尿液測試，並經過X光片證實腫瘤縮小消失或其他客觀證據，維持劑量可減少至每天500毫克的維生素B17。
維生素B17詳細說明請參閱 :
沒有癌症的世界(一)
沒有癌症的世界(二)
沒有癌症的世界(三)
介紹VitB17的外國網站，有詳細的相關資料，英文程度不佳可使用瀏覽器的翻譯
Laetrile Vitamin B17 http://www.b17.com.au/default.asp
WorldWithoutCancer http://worldwithoutcancer.org.uk
一個沒有癌症的世界- 維他命B17的故事 (英語影片)
G. Edward Griffin - A World Without Cancer - The Story Of Vitamin B17http://turnoffurtv.pixnet.net/blog/post/2281719

世世代代都居住在喜馬拉雅山的「罕薩」（Hunzakuts）人，是全球最長壽的民族之一。不單只每人平均壽命皆有100至120歲，而且各人在此高齡還擁有超乎常人的健康和活力。在他們的國度裏根本就不知道現代文明的癌症為何物！ 當然，世上一切事物的出現絕對沒有「偶然」這回事。 「罕薩」（Hunzakuts）人的健康和長壽也必定是有根可尋的！ 原來，他們的健康生活方式裡隱藏著一記「絕招」，而這「絕招」就是… 一直以來，「罕薩」（Hunzakuts）人把杏樹的果實作為他們的主要食糧！ 這些杏樹的果實可以算得上是世界上含有最高維生素B17的食物。

I have been asked many times based on my research what would I be doing and taking if I had cancer. This always leads to a long email or a 1 - 2 hour discussion on why I would do or take such things and the overwhelming evidence on why many treatments work.
So I will attempt to put it onto this page and present the facts and evidence I have found as best as I can. Click here for PRINTABLE version in .pdfformat** Disclaimer - Please note the information written here is not to be taken as any kind or form of advice and a practitioner should always be consulted when treating cancer. This information is solely based on my research of B17 and metabolic therapy and what I would do if I had cancer and should not be viewed as any form of advice. ** NUTRITIONThe most important factor besides a relationship with God is your Diet. What you put into your mouth is what can make all the difference. If I had cancer in regards to Nutrition I would be eating and taking the following:

食物包含B17 (Nitrilosides)
維生素B17 出現在豐盈在野性的自然裡。由於B17 是苦澀對口味, 在人的企圖改進口味和味道為他自己的樂趣, 他由選擇和雜交育種消滅了苦澀物質像B17 。它可能陳述概括來說, 仍然被馴化了的許多食物包含維生素B17 在那部份被數據機人類沒吃, 譬如種子在杏子裡。下面被列出一些的評估更加共同的食物。記住, 這些是平均唯一並且標本廣泛變化根據品種、地點、土壤, 和氣候。來源: 少許氰化物菜譜在西班牙前6月de - (前) 糧食與藥物管理局毒素學家和藥物學家。
果子
範圍*
種子
範圍*
豆
範圍*
黑莓, 國內
低
蘋果種子
高
黑色
低
黑莓, 狂放
高
杏子種子
高
黑色Eyed 豌豆
低
波森莓
Med
蕎麥
Med
Fava
高
阻氣櫻桃
高
櫻桃種子
高
鷹嘴豆
低- Med
狂放的Crabapple
高
胡麻
Med
綠豆
低
市場蔓越桔
低
小米
Med
腎臟
低- Med
瑞典(lignon) 蔓越桔
高
Nctarine 種子
高
扁豆
Med
無核小葡萄乾
Med
桃子種子
高
利瑪, 美國。
低
接骨木漿果
Med - 高
梨種子
高
利瑪, 緬甸
Med
鵝莓
Med
李子種子
高
Mung
Med - 高
美洲越桔
Med
修剪種子
高
殼
低
大楊莓
Med
南瓜種子
Med


桑樹
Med




柑橘
Med




草莓
Med




Rasberry
Med

第3天 釋放法的基本流程
Hale：
就像所有的流程一樣，你越常練習，越是投注能量進去，就越能從中有所得。
首先，先從基本步驟開始來解釋一些在課程中，學生一開始會遇到的議題，希望你能了解這些，讓你的釋放盡可能地輕鬆。
在一開始我們會問三個基本問題：
◎我能不能把它放下？〈我有沒有能力放手，讓這個感受離開？〉
◎我願不願意把它放下？〈我要不要放手，讓這個感受離開？〉
◎什麼時候？〈我甚麼時候要放手，讓這個感受離開？〉
這些問題代表什麼呢？
瑟多納釋放法的精髓是：它能幫你找到所有限制的最根本處，並且從最深的層次上釋放它，接下來請採取幾個簡單的步驟：
專注在你的議題〈你想解決的問題〉，然後容許你自己去感受，不論這一刻你的感覺是什麼，都請你容許自己去感受。
這看起來似乎太簡單了，但它卻是必要的，我們都活在自己的思想中，盡是過去或未來的畫面和故事，而不是明瞭我們這一刻真正的感覺是什麼，但是真正能讓我們感受的唯一時刻是現在。
(步驟一)
你不需要等到感覺很強烈才釋放。事實上如果你感覺內在空白、麻木、平淡、中斷、空虛等等，這些感受一樣可以很輕鬆釋放。只要盡你所能就好。你越是練習這些方法，你就越能辨識你自己的感覺。
(步驟二)
問自己以下三個問題其中之一：我能放下這感覺嗎？或我能容許這感覺在那兒嗎？或我能接納這感覺嗎？
這些問題只是要問你是否能做到這些而已，是或否都是可接受的答案，通常即便你的答案是“不”也能達到釋放的效果，最好是回答時選擇思考最少的答案，不要對自己猜忌，也不要對釋放法的價值或效果懷疑。
在這過程中用到的問題就是要簡單，問題本身不是重點，那只是設計用來指引你去體會釋放經驗，所以不管你的答案是什麼都可以進行下一個步驟。
(步驟三)
不管你一開始時是問哪個問題，接下去問自己這個簡單的問題：願意嗎？也就是我願不願意把它放下？
同樣的不要猜疑，並且記得你做這些練習，是爲了要獲取你自己的自主和清明，無論那感覺是怎麼樣都不要緊。
如果答案是“不”或不確定，就問自己：我是要這感覺？還是要快樂？既使答案還是“不”，繼續下一個步驟。
(步驟四)
問自己這個更簡單的問題：什麼時候？
這是一個現在立刻就去做的邀請。
你可能發現自己就這麼簡單地釋放了。
(步驟五)
有需要的時候，經常重複上述四個步驟，直到你完全從那感覺中解放，你或許會發現；在過程中每一步都釋放一點，在一開始可能結果很細微，但很快地只要你堅持，結果將會越來越明顯，你會發現到你對特定議題的感受有很多層次，而你所釋放的已經永遠離去。
http://community.sedona.com/60-days-letting-go/ 

for me, in order to be successful in the world, a person needs to have a good heart and good attitude toward life and other human being. i didn't get the feeling that you want to have such changes nor you think such change is valuable in the conversation with you the other night. you still complained about me . right? you still think that i am the source of your suffering. if you have no intention to change it, nothing works. and if i continue to work with you or have other master to work with you, we have greater opportunity to fail than be successful, because only you can make decision in your universe. you are the mighty god of your universe. no body has any power in your universe than you. if they have the power because you give them the power to have influence in your universe. i think it is not fair for those beings who are willing to service to others to experience more failure. But, on the other hand, if you have the intention to change your attitude toward life and other people, i am very willing to work with you. it is up to you, show me you are a different person, you are willing to choose to go the light. i am waiting.

在我們試著理解並同情他人脆弱的一面時，「同理心」是極其有用的，即使理性上不認同某人的情緒反應，但是我們仍舊可能產生慈悲的想法，諸如：「他好像反應過度了。不過，我瞭解他的過去，能體諒他為什麼把事情看得那麼嚴重。」
　　這種論點並非寬恕那個人的反應，而是透過慈悲心獲得更多訊息，這些訊息不但使我們認真體會看似令人難堪的情緒反應，也讓我們的回應更具包容性。總而言之，慈悲讓困境變得更容易解決。
　　智慧和慈悲，缺一不可。洞悉事物的本來面目，需要慈悲的接納來調和。……
　　致力於情緒工作的同時，真相漸次得到彰顯，使我們以嶄新的誠實態度看待自己和他人；此時「自助與助人」的慈悲心態變得不可或缺，因為如果沒有了慈悲的心態，我們只會以較為嚴苛的眼光看待真相。（《煉心術－用智慧的專注，解脫八萬四千情緒慣性Emotional Alchemy: How the Mind Can Heal the Heart》頁31）
　　如果你無法體會跟了解上面的內容，我建議你看今年(2009)奧斯卡獎最佳外語片「送行者～禮儀師的樂章」。直到親人入殮的那一刻，才驚覺已經許久不曾真正仔細端詳注視親人面貌的悲哀，是永遠無法挽回的深沈。
　　若是想培養慈悲心的能力，可以透過慈悲心的相關修行。有一種正念禪修，是以metta的簡短修行作為每一段修行的結尾，而metta也就是巴利文「慈悲」的意思。這段祈禱對於我們自己、所愛和所憎的人、乃至全人類，都一視同仁地表達了慈悲祝福。
　　慈悲的光芒應該遍照四方，包括我們自己在內。……達賴喇嘛強調，藏傳佛教明白將自己和他人，一同納入「慈悲」的概念中，菩薩的誓願之一「願我得解脫以利眾生」可將這個觀念的精神表露無遺。
　　雖然情緒焠煉教我們以同理心認識自己偏差的想法，但並不意謂認同這些想法，也不表示贊同以非理性方式看待自己和別人；相反地，認識自己扭曲想法的意義是：瞭解自己如何認知事物，以及認知力是如何因不明理由受到染污和操縱。
　　平等心(equanimity)是正念的深層特質，它培養人們放下一切的能力。有了平等心，我們能夠接受事物的本來面目，即使與期望相左；平等心讓人願意接受自己無法掌控的事物，勇敢地敞開心胸面對逆境。此外，平等心本身也可以看做一種禪修，為種種紛擾的情緒——焦慮、苦惱、恐懼、挫折感與憤怒——帶來心智上的自在。
　　當然，平等心並不等於冷漠，也不是要我們全然接受不正當、不公正和讓我們受苦的事；要解決面對這一切不順，非儘可能地改變自己不可。就算我們努力了，平等心使我們更有效地解決問題。平等心提供了豐富的心靈糧食，讓我們解決無法掌控的問題，並面對這些問題造成的情緒反應。這些心靈糧食是：無為(non- reactivity)、耐心(patience)及接納(acceptance)。（《煉心術》頁34）
　　在我們解開固有情緒模式的制約，或是遭逢橫逆設法解決時，平等心和慈悲變成為內心無價的糧食。
　　倘若我們對自己的認同感仍舊無法超脫情緒上的痛苦和困惑，這代表我們又錯失了另一次機會；這時應該敞開心胸，接納更深入的觀照，或許可以重新定義自己或他人的狹隘見解。如果過度熱中解決情緒問題，將錯失探究心靈本質的機會，也可能錯過不停和我們作對的痛苦亟欲傳遞的訊息。除此之外，我們可能會過度認同自己的模式，而非釋放出來；然而，唯有「釋放」模式才能有效運用能量，使人更有創造力、更能活在當下，且更有能力助人。……
　　面對情緒習慣的未知領域，需要極大勇氣；然而，有時因為意志消沈，使我們逃避殘酷的事實真相或煩惱。在這種情況下，一般人總是用俗務來逃避現實，殊不知「慈悲」和「平等心」才是探究內心各階段的臨時避風港。（《煉心術》頁37）
　　一旦以正念的平等心，目睹整個情緒發展直到自然消失，我們將可以更清晰地看見身心之中，奔流不絕的想法和感受是如何生成與幻滅。於是我們不再勉強自己去遵從反應，或是勉強自己針對反應做出反應；相反地，我們只是讓想法和感受自由來去。一旦放鬆平日的自我認知後，我們的反應不再如往常般代表自己，因為我們對自我認知的範疇已經擴大，在覺察中越來越自在，不再被經驗的洪流沖走。
如果想培養平等心和慈悲
　　先修習慈愛(loving-kindness)，配合平等心的省思。
　　有兩種修持法都包含簡短的省思。第一種方法是以修持慈愛為主，同時伴隨平等心的省思；另一種方法則是將平等心和慈愛的修行合而為一。
　　平等心是心靈的糧食，無論何時只要遭遇困難，都可以求助於平等心的修習；修持平等心時，一面深思它的意義，一面默唸祈禱文。每當你心不在焉的時候，就專心唸誦祈請文，並感受從中衍生出來的平等心。練習的時間可以很短，也可長至幾分鐘。
　　這項修習所使用的每一段祈請文，都具有真實不虛的力量，而目的都在培養人們對於「眾生平等」的態度。下面是一段範例，可依個別狀況來改編、調整：
　　願我如實接納一切事物的本質；
　　我雖無權代你決定，也不能改變現實，
　　但仍願你幸福、安寧。
慈愛的修行法
　　在這個省思過程中，重複唸誦以下的祈請文，因為它們反映了慈愛的本質；每當你開始心不在焉，就用關愛他人的情緒來讓你再度恢復專注力。
　　至於修持平等心時所唸誦的祈請文，其中詳細的措辭可由你自行決定，可以加以更改，成為與你相應或對你有意義的內容。
　　修習的時候，重複相同的祈請文，但是先將祈請對象設定為自己，接著是特定的人，最後是眾生。在此之外的祈請對象，包括你的恩人、你的愛人、你不感到特別好惡的一群人、和你沒法兒相處的人、以至遍佈宇宙的所有生物。
　　慈愛的禪修有幾種形式，以下是其中的一種：
　　因為我想遠離痛苦，所以我祈求眾生皆遠離痛苦。
　　另一種具代表性的形式是：
　　願我遠離痛苦及一切苦因；
　　願我自在安寧；
　　願我平安；
　　願我幸福快樂。
　　接著是對其他人表達相同的祝福，包括你愛的人、難相處的人或是你選擇的任何對象；最後，將慈悲與愛的真誠祝福施予遍在的眾生：
　　願眾生遠離痛苦及一切苦因；
　　願眾生平安；
　　願眾生幸福快樂。
　　下面這一句是為眾生祈請的短文，也是修習慈愛的簡單儀式：
　　願眾生平安、快樂、健康、並免於痛苦。願眾生得解脫。
　　如果上面的句子與你相應，那麼你也可以跟前面一樣，先為自己、再為別人、乃至為一切眾生祈請。
　　之前我曾提到，可以將平等心和慈愛的修行合而為一；最簡單的方法是，在你唸誦完慈愛的祈請文後，再回到平等心的祈請上。
　　平等心調和了慈悲和慈愛。達賴喇嘛建議，修完平等心再修慈愛，如此便能破除執著，不再堅持事物必須循一定模式。這樣調和的結果，變成就了「悲智雙運」。（《煉心術》頁39）

當然還是先要培養空觀智，修空觀時就能培養出平等心，一個人悟空後，不會強分別，不強分別就是平等心現起。一個人的心不亂動，遇逆境不恐怖，遇順境不歡喜，這樣以空性面對一切境，就沒有善、惡，順、逆，好、壞，對、錯，男、女，佛教、外道，生死、解脫，世間、出世間，…等等的分別想，這樣子證得平等心就建立了。以您的環境來說，要如何修？(1)見到同學做不對的，不要加以批判，因她的習氣、業力使然，所以她會這麼做，不給與對錯、是非等想念，這樣就是在培養平等心。(2)自己對於喜愛的人，願意付出，但對於不喜愛的人，會討厭不加理會，這時就要修正自己的心念，喜不喜愛，都要平等對待她們。(3)對於自己很不喜愛的人事物，盡量去接觸，破除內心的執著。(4)學習靜默，不喜愛發表高論，這樣可以去除我法二執，也可以培養空性，接納人家的語言、意見。(5)從根本上去思維，外境的人事物所發生事，都是因果的再現，不管喜不喜愛，都要照單全收，不要有自己的意見，這樣就不會去討厭某人、某事、某物。(6)若心能如如不動，內心不喘，外境不黏，這是空證、無分別之心，也就是根本平等性的建立。(7)每日禪坐，思維今天所發生的事，改正自己疏忽所造成的行為偏差，慢慢就會有所進步了。

薏仁脫去外殼，稱為糙薏仁，亦稱紅薏仁；紅薏仁脫去糠層後，稱為薏仁，又稱精白薏仁，如同稻米之白米與糙米的關係。
去除體內濕氣，方法非常簡單，只需兩個「藥」。這兩個藥能當茶喝，也能當飯吃，而且都能解決大問題，它們一是薏仁，一是紅豆。這兩種東西，不需按什麼比例，每次一樣抓一把，洗乾淨後放在鍋裡面加水煮，待煮好之後就是袪濕健脾的佳品----薏仁紅豆湯。
※功效