光行俠說: 阿梵達是什麼－光行俠

「阿梵達」應出自梵語avatâra[1] [2]，《神學用語手冊》[3] 譯作「化身」；《佛光大字典》[4] 譯作「權化」，認為「權化之思想，印度自古有之「阿梵達」應出自梵語avatâra[1] [2]，《神學用語手冊》[3] 譯作「化身」；《佛光大字典》[4] 譯作「權化」，認為「權化之思想，印度自古有之，…為神憑其自身之意向，以一種遊戲之姿態化現於世…為一神教與多種信仰形態之調和[5]，根本上乃在說明唯一而絕對之神以各種形態化現於世間」。本書中譯本則描述阿梵達為「以基督教的語言來說，它是指人性中的神性 [6]；在佛教裡，它是指人性中的佛性。以非宗教性的語言來說，它是指活在『完全的覺察裡』」（88頁；為中文版加註，英文版無）

[6] 這所謂的「神性」，也許是人原有的「神的形像」，犯罪後神未收回的部份；或是「普遍恩典」的極致，但與救恩無關。，…為神憑其自身之意向，以一種遊戲之姿態化現於世…為一神教與多種信仰形態之調和[5]，根本上乃在說明唯一而絕對之神以各種形態化現於世間」。本書中譯本則描述阿梵達為「以基督教的語言來說，它是指人性中的神性 [6]；在佛教裡，它是指人性中的佛性。以非宗教性的語言來說，它是指活在『完全的覺察裡』」（88頁；為中文版加註，英文版無）