光行俠

簡單來說，現代醫學就是人治，我們的治就是神治。換句話說，人療是用物質來治療身體，是物質，而神療是用精神來治療。只是一個故事，說是精神攻擊，而不是對無形的物理攻擊。靈體。

因此，前者認為人只是物質，根本不承認精神，而後者則認為人不僅是物質，而且精神存在於人之中。所以，從前者的角度來看，人既然是物質對象，就跟蘿蔔、牛蒡一樣，放在案板上切是沒有問題的。現在唯物主義的觀點有多危險不言而喻，因為它無非是殺人，雙自殺，自殺的觀念。我可以說

畢竟現代醫學只要是把人當成物質，那麼危險程度可以說是一樣的。最重要的是，我們不承認人的尊嚴，只要把打針、扎皮、手術割肉、流血等手段當成蘿蔔一樣對待。另一方面，宗教觀點承認人的精神，並將其視為比物質更寶貴的存在。

大家看，宗教說人有靈，靈主宰肉體。故說精神為主體，肉體為從，因為精神是人類患病和思潮的主體。根據這個原則，在生病的情況下，病原體在精神上，精神本身的狀態轉移到身體上。換句話說，生病的部分的精神也生病了。那是因為病的部位在靈裡有濁氣，不去濁氣，肉體的病就永遠無法痊癒。

事實證明了。換句話說，即使我們消除了身體上的疾病，除非精神的渾濁消失，否則疾病總會恢復正常。最重要的是，即使您對藥物治愈感到欣慰，但大多數人還是會復發。即使通過手術切除了腫瘤，也可以將其放置在腫瘤旁邊。基於這個道理，不管醫學再怎麼進步，只要是針對肉食，就不可能從這個世界上消滅疾病。

如前所述，普遍的原則是精神受制於主體，人的疾病如前所述。而且，如果真正健康的人的數量增加，罪惡自然會消失。畢竟，只要我們知道這種無形的力量，我們就認出了上帝。由於這個推理，我們陷入了唯物主義，我們需要宗教。

接下來我們必須注意的是，有很多物質主義的宗教掩蓋了頭腦簡單的面具，儘管它們被簡單地稱為宗教。我要走了。這是異端，比一般的唯物主義對社會的危害更大。畢竟是因為他們，才讓新教名譽掃地，真正的宗教受到損害，罪不能掉以輕心。就是因為這個邪教，所以今天的人對假邪教很警惕，不敢隨便碰。

這樣的邪教遲早要被淘汰。也就是說，在當今極度焦慮的世界裡，人們尋求某種形式的救贖是很自然的，但現有的宗教似乎還不夠。

因為新的宗教是危險的，我們被迫成為非信徒，我們繼續生活在物質主義中，一天天過著不安的生活。尤其是知識分子，他們的觀念很顯眼，不僅自己不去碰，而且還盡量不讓別人去碰。

從以上不難理解，這個教義被誤解的主要原因是因為異端。那麼這個邪教的根源是什麼？